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이것이 이 세상의 시초이니라! 그 -8
오야사마?교조 120년제 기념 마크=영원한 행복
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[성철스님이 본 오야사마]
세상은 이렇게 창조되었다

  • 오야사마
    天理敎
  • 오야사마는 영혼의 어머니입니다 그 진실을 자세히 듣게 되면 오야사마가 그리워 견딜 수 없을지 모릅니다 영혼의 어머니이신 오야사마를 인간으로 태어나게 하시어 그 몸을 통해 창조주 어버이하느님이 듭시어 태초의 진실을 밝혀주신 그 장소는 곧 우리들의 영혼의 고향입니다 우리들의 혼에는 고향과 부모가 그리워지도록 본능에 설정되어 있으며 그 본능을 일깨우고자 여기 한 야인이 당신의 혼을 노크하고 있다는 진실을 당신이 깨닫는 날 비방과 비난만 할 수 없다는 것을 당신은 잘 모르고 계시겠지요
  • [이것이 이 세상의 시초이니라]는 신악가 2절에 있는 태초의 이야기를 인간에게 일러주는 노래말입니다 이 때의 손짓의 모습은 뱃속에서 애기가 출산되는 모습을 형상화하고 있습니다 이는 으뜸인 理에 나옵니다만 여자추형묘상의 理(영혼의 어머니)의 뱃속에서 잉태되었다가 처음 출산되었을 때를 말합니다 그러므로 인류의 어머니이신 여자추형묘상의 理의 혼의 인연(오야사마)을 미리 인간으로 태어나게 하여 그 몸을 빌려 창조주가 직접 하강하신 것이므로 인간은 모두 오야사마의 뱃속에서 잉태되고 출산되었던 것입니다
  • 오야사마는 창조주 어버이하느님의 현신입니다 오야사마를 통해 창조주가 세계와 인간을 창조하게 된 본진실을 듣게 된 것입니다 오야사마를 믿으면 행복해지는 것은 당연한 이치입니다
  • 오야사마의 혼의 인연은 태초창조시 인류의 어머니입니다 9억 9만 9999인의 인간씨앗을 3년 3개월 뱃속에 잉태 출산하신 분이십니다
  • 인간은 오야사마의 뱃속에서 태어나지 않은 자 한사람도 없는 것입니다 우리 인간은 지바(천리교교회본부 신전중앙에 감로대가 세워진 곳)에서 오야사마를 어머니로 하여 태어난 것입니다
  • 한 배속에서 잉태되고 출산된 자이므로 모두가 일렬형제인 것이며 고향도 부모도 오직 한분인 것입니다 이를 진심으로 깨닫게 되면 반목과 대립이나 전쟁같은 모반은 없어지고 말 것입니다
  • 우리 인류의 고향에 존명으로 머무시는 오야사마께서는 먹을 것을 찾아 세계 각지로 흩어진 귀여운 자녀들이 돌아오기를 기다리고 계십니다 이러한 이야기들은 영혼의 으뜸에 관한 이야기이므로 육친의 부모로부터 태어난 곳이 고향이며 부모라거나 금생만으로 끝나는 인생이라는 짧은 생각에 갇힌 사람으로서는 알아듣기가 매우 난해하리라 생각됩니다만 이는 진실입니다
  • 인간창조한 지점에 세워진 천리교교회본부의 理를 이어받아 신앙하는 것을 천리교 신앙이라고 하며 오야사마의 가르침을 믿는다고 할 수 있겠습니다

    이곳이 으뜸인 터전이므로
    이 세상 태초를 모를 리 없다
    As this place is the Jiba or Origin,
    there is nothing unknown about the beginning. 7-4
     
  • 천리교교회본부는 日本國 奈良縣 天理市에 있습니다
  • 천리교에서 믿는 神을 창조주 어버이신님이라 부릅니다 어버이신님은 없던세계와 없던인간을 창조하신 분입니다 기원할 때는 나무 天理王命(텐리오노미코도)라고 부릅니다
  • 교조 나카야마 미키님을 오야사마라 부릅니다 오야사마는 창조주의 現身입니다 오야사마의 몸을 빌려 창조주가 말씀하시는 것이므로 곧 창조주 어버이신님의 말씀이 틀림없습니다

    지금까지는 神이 하는 말을 의심하고서
    무엇이든 거짓이라 말하고 있었다
    Until now, you have doubted the words of God.
    you have been saying that they are all false. 1-42

    이 세상을 창조한 神이 하는 말은
    천의 하나도 틀림이 없다
    Among the words of God, who began this world,
    there is not even a single mistake in a thousand. 1-43

     
  • 천리교는 오야사마의 말씀을 믿습니다 오야사마의 말씀을 천에 하나 틀림없다고 믿고 행하게 되면 영혼말대·자손만대의 행복은 보장되는 것입니다
  • 오야사마는 창조시 인류의 어머니의 혼의 인연을 지니신 분이라 가르쳐 주셨습니다

    지금 月日이 생각하는 것은
    입은 인간 마음은 月日이야
    These thoughts of Tsukihi are spoken through Her:
    the mouth is human, the mind is that of Tsukihi.
       12-67

    단단히 들어라 입은 月日이 모두 빌리고
    마음은 月日이 모두 빌려 주고 있다
    Listen! I, Tsukihi, am borrowing Her mouth wholly,
    and I, Tsukihi, am lending My mind wholly.
       12-68
     
  • 천리교는 인간창조한 장소를 으뜸인 집터라고 부릅니다 태초에 그곳에서 세계와 인간창조의 환경설정을 하셨음을 직접 가르쳐주셨습니다
  • 태초에 설정하신 뜻에 그릇되면 신상이나 사정으로 가르쳐 주십니다 이는 죄나 벌이 아니라 자애하신 어버이마음의 말씀이라 깨우쳐 주셨습니다
  • 창조주가 직접 하강하게 된 까닭은 인간씨앗의 수효만큼의 연수가 지나면 직접 창조집터에 하강하여 창조의도와 창조목적을 일러 전 인류의 어버이임을 밝혀 친자단란한 세계를 건설하시려는 태초의 약속에 의해서입니다 인간씨앗의 수효는 9억 9만 9999명이라 가르쳐 주셨습니다
  • 천리교에서는 학문을 가르치기 전의 태초의 이야기를 일러주고 있습니다 이는 만가지 근본되는 가르침으로 근본을 깨우쳐 구제하는 것이야말로 영원한 구제이기 때문입니다           

    月日이 온 세상을 두루 살펴보아도
    태초를 아는 자는 없다
    Though Tsukihi looks all over the world,
    there is no one who knows the origin.    13-30

    이 태초를 어떻든 세상에 가르치고 싶어서
    그래서 月日이 나타난 것이다
    Desiring to teach this origin to the world by all means,
    Tsukihi has become revealed.   13-31
     
  • 천리교 신앙의 생명은 근행입니다 아무것도 없던 진흙바다에서 세계와 인간을 창조하신 그 으뜸원리를 이번에는 세계인류를 구제하시기 위해 근행으로 가르쳐 주신 것입니다
  • 천리교교회본부 동서남북 예배장 중앙에는 창조의 증거로 감로대가 세워져 있으며 감로대를 에워싸고 가르쳐 주신대로 태초를 재현하는 근행을 행하고 있습니다
  • 근행을 잘 이해시키고자 으뜸인 리를 일러주셨으며 이는 존재하는 원리의 근본이며 과학의 원형인 동시 창조의 근본이 곧 신악근행입니다
  • 근행을 통해 어떤 난병도 수호받을 수 있으며 재난·환란도 면하는 만가지구제의 근행입니다

    이 근행이 이 세상의 시작이야    
    이것만 행하게 되면      
    This Service is the beginning of this world.
    If only this is realized...    15-29

    이 근행은 온 세상을 구제하는 길
    벙어리도 말하게 하리라
    This Service is the path of salvation for the entire world.
    I shall enable even a mute to speak 4-91

    이 세상을 창조한 것과 같은 것
    진기한 일을 나타 낼테다
    I shall co marvelous things,
    the same as My beginning of this world. 6-7

     
  • 천리교를 구극의 가르침 즉 모든종교의 뿌리종교라고 합니다 열가지 가운데 8~9는 천연자연의 리 혹은 지엽종교를 통해 가르쳐 왔으며 구극의 일점 즉 창조의 증거로 세워진 감로대의 비밀을 가르치기 때문입니다
  • 천리교에서는 창조주의 직접 계시록 오후데사키와 신악가 그리고 지도말씀을 근저로 천리교 교회본부에서 편찬한 교전을 가르침의 근간으로 삼고 있습니다
  • 천리교는 보수적 가치관을 지향합니다 천리교와 다른 종교와의 관계는 같은 나무의 뿌리와 지엽의 관계입니다 8~9까지를 가르쳐 온 과정종교를 무시하려는 것이 아니라 참을 일러 모든 인간을 구제하시려 하강하신 구극의 뜻을 그스릴 수는 없다고 생각합니다
  • 세계 어느 나라의 문화나 전통도 존중합니다 천리는 모든 문화와 가치의 공통분모로써 국가·문화·전통·사상·종교·이념·예술·국경·인종을 초월하는 구극의 가르침입니다
  • 천리교의 교리는 모든 인류의 어버이가 직접 가르치는 구극의 가르침이므로 어느 종교와도 적의 개념은 없습니다 그러나 오야사마의 가르침을 들은 타종교에서 시기질투에 의한 적의 개념을 만들고는 있다고 생각됩니다

    같은 나무의 뿌리와 가지라면
    가지는 꺾여도 뿌리는 번성해진다
    Root and branches of the same tree: branches will break,
    yet the root will prosper. 8-88

    이제까지는 어떤 신도
    눈에 보이지 않는다고 말하고 있었다
    Until now, you have been saying that you cannot see a god
    with your own eyes, whatever kind of god he may be. 6-10

    이번에는 여러 신의 근본되는 신이
    나타나서 이야기해 주리라
    This time, truly revealing whatever gods there may be,
    I shall speak to you. 6-11

    가지 끝은 무성해 보여도 대수롭지 않아
    부딪치면 부러진다 앞으로 두고 보라
    The branches may look big, but they are weak
    and break when handled. Watch the future. 5-42

    근본되는 것은 작은 듯하나 뿌리가 소중해
    무슨 일이든 근본을 알라
    The origin may seem small, but the root is great.
    In all things, know the origin! 5-43                                                              
     

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  • 천리교를 신앙하려면 교회에 나가셔야 합니다 이곳은 일반 교회의 신앙을 기준으로 이야기하고자 합니다
  • 천리교를 신앙한다함은 천리교 교회본부의 뜻을 존중하는 교회 혹은 포교소에 소속되어야만 합니다 소속되지 않는 천리교인은 한사람도 존재할 수가 없습니다

    본부라는 理 있어서 타에 교회의 理 같은 숨결 하나의 것, 이 하나의 마음 다스리지 않으면 하늘이 활동 못한다 1906.12.13

    터전에 하나의 理가 있으므로 세계는 다스려진다
    터전이 있어서 세계가 다스려진다 1888.7.2
     
  • 천리교는 엄격한 종통의 족보종교입니다 한번 소속된 교회는 바뀔 수 없습니다 단, 특별한 사정일 경우라고 판단되었을 때 신구 직속교회장의 날인이 있어야 합니다
  • 교회에 나오게 되면 교회장 혹은 포교소장의 가르침에 순직하게 따라야 합니다 물론 마음의 자유를 허락받은 인간이므로 순직하지 않을 수도 있습니다만 가르침에 순직하는 것이 보다 빠른 신앙성장으로 나타납니다
  • 천리교는 근행(창조섭리를 재현)하는 종교입니다 조석근행과 월차제 근행에 충실해야 합니다 그리고 나날이 일참을 해야합니다
  • 구제의 수단에는 근행과 수훈이 있습니다 환자는 진실한 마음으로 수훈을 받아야 도와집니다

    나날이 어서 근행을 서둘러라
    어떤 재난도 모두 면하리라
    Day by day, hasten to begin the Service.
    You will escape any danger whatever. 10-19

    아무리 어려운 질병도
    근행 하나로 모두 도움 받으리라
    However serious your illness may be,
    you will all be saved by the Service done single-heartedly. 10-20

    정월이라 거름의
    수훈은 참말 진기하도다
    At New Year, the Sazuke of fertilizer:
    How remarkable it is!   
     一 -1

    흔감하게 수훈을 받으며는
    참말 든든하리라
    Smilingly, being bestowed the Sazuke
    How promising it is!   
    -2
     
  • 그리고 조상들의 위패를 조령전에 합사시켜 조상들의 영혼구제에 나서야 합니다 조상은 나무의 뿌리와 같은 이치이므로 소홀히 할 수는 절대로 없습니다

    도와주지 아무리 어려운 난병이라도 도와주지 그러나 텐리오노미코도(天理王命GOD)란 처음이니까 진실로 믿기가 어렵겠지
    [일화편에서]

    연이란 어디 있는지 모른다 인연이 있다 없다는 것도 되물어서 어디에 인연이 있다고는 이것 아는 자 한사람 없겠지1894.9.24 
                      

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  • 교회에 돌아오면 맹세를 해야 합니다 하나의 마음작정인 셈이지요 지금까지의 가치관으로 천리를 재단하게되면 맞는 것은 하나도 없을지도 모릅니다
  • 소원을 비는 것이 아니라 잘못을 비는 신앙 즉 자신의 인연을 깨달아 잘못을 참회·반성하며 마음자리를 바꾸겠다는 맹세에서 신앙은 시작됩니다
  • 교회장이나 포교소장이 시키는대로 이유나 변명하지 말고 틀린말일지라도 시키는대로 따라하게 되면 리가 서게 됩니다 리가 없을 때는 전부 틀리는 말 거짓말로 들릴지도 모릅니다
  • 보이지 않는 것을 믿어서 눈에 보이는 수호를 받아내려는 것이 처음 신앙의 목적일 것입니다 보이지 않는 리란 마음에 따라 전부 거짓으로 들릴 수도 있음을 상쇄시킬 수 있는 유일한 길은 어떤 이야기라도 참이라 믿겠다는 작정에 의해 마음을 함양시키는 실천을 얻어낼 수 있습니다
  • 믿을 수 있는 것만 믿고 믿을 수 없는 것은 버리는 신앙이어서는 진실의 신이 활동하지 않습니다
  • 어쨌든 수호를 받아내려면 으뜸인 신이요 진실의 神이신 창조주 어버이신님이 좋아하는 理를 만들어 신의 수호를 받아낼 수 있도록 실천해야 합니다 아무리 실천을 해도 신의 마음에 맞지 않는다면 헛고생이 아닐까요 수호하시분의 코드에 맞는 마음 그것이 가장 중요한 핵심과제라 생각됩니다
  • 어버이신님이 가장 좋아하는 리는 변치않는 마음의 진실 즉 처음 맹세한 바를 지켜나가는 마음가짐이라 생각됩니다 어떤 어려운 사정이 오더라도 죽는 한이 있더라도 이젠 창조주 어버이신님을 배반할 수는 없다는 마음작정이 제일입니다

    이 핵심은 무엇인가 하면
    가슴속 반성 이것이 제일이야
    To explain what this core is:
    the pondering of your heart is the primary concern.
       12-132

    무엇이든 가슴과 입이 틀리면
    신의 마음에 이것 맞지 않아
    If the heart and the mouth differ in any matter,
    never will it accord with the mind of God,
        12-133

    진실이 신의 마음에 맞지 않으면
    아무리 마음 기울여 애쓴다 해도
    If your sincerity does not accord with the mind of God,
    in vain is devotion, however great it may be.
       12-134
     
  • 선별 기계에 넣든지 물에 띄우면 종자와 쭉정이를 재빨리 분별해 냅니다 신앙을 결심하게 되면 쭉정이가 막 떠오르게 됩니다 그걸 보고 놀라서는 참신앙이라고 할 수가 없겠지요 쭉정이를 보고 단노의 리를 깨우쳐 감사감격하는 마음으로 쭉정이(마디)가 빨리 떠오를 수록 더욱 열심히 맑혀 나가야 합니다
  • 이 길은 악한 것을 제거하는 길입니다 악한 티끌이 수없이 혼에 저장되어 있는데 털려나가는 것을 보고 신을 믿는데도 저런 액운이 나온다며 한탄해서는 안되겠지요 참말 감사하구나 저런 액운이 내가 쓴 마음 결과들이라며 감사감격하는 마음으로 더욱 구제한줄기에 힘써야 길이 열리게 되는 것이지요
  • 하루아침에 소원을 성취하겠다는 사욕과 무리한 소원은 신이 받아들이시지 않습니다

    무리한 소원을랑 하지 말고서
    한줄기 마음으로 되어오너라
    Never make an unreasonable prayer!
    Come to Me with a single mind!   
    -6

    어떻든 이제부터 한줄기로서
    신을 의지하여 따라가리라
    Whatever may happen, from now on,
    I will go single-heartedly leaning on God    
    -7

     
  • 한가지 실천을 100일 작정하여 이루게 되면 분명 몸에 붙은 리를 깨닫게 될 것입니다
  • 작정하여 실천하는 가운데는 반드시 또 다른 사정이 나타나게 됩니다 시험에 떨어지지 않도록 단단히 밧줄을 잡는 마음가짐이 중요하겠습니다
  • 신앙의 문은 교회입니다
  • 교회에 돌아와 말씀을 순직하게 받아들이므로 신앙이 성립됩니다
  • 교회에 돌아와 빈손으로 돌아가서는 안됩니다 뭔가 진리를 사서 몸과 가정에 붙여야 신앙이라 할 수 있겠습니다 고맙게 되지 않는 신앙이어서는 신님을 욕되게 하고 맙니다 진리를 사서 몸에 붙이려면 공짜로 들어서는 안됩니다 진실이란 물불바람(생명) 값으로써 實을 사는 것이라 깨우쳐 주셨습니다
  • 길에 들어와 방향과 목적을 분간하지 못하고 세상의 경치에 마음이 빼앗겨서는 숙명전환의 길은 요원해 집니다
  • 1000원이든 만원이든 덕대로 음덕을 쌓아가야 합니다 음덕하는 질이 나야 운명갱신을 할 수가 있습니다
  • 덕은 묻어둬(음덕)야 싹이 트고 액운은 뽑아내야 말라 집니다 덕심어 놓고 까발리면 트던 싹도 말라 버립니다 좋은 일 한 것은 말하지 말고 나쁜 짓 한 것은 자꾸자꾸 말하게 되면 인연자각(자기발견)이 되게 됩니다
  • 교회의 사정을 내 것이라 받아들여 그것을 수리 역사하게 되면 어버이신님은 내 몸과 가정과 운명을 수리 역사해 주십니다 일테면 마루바닥에 못이 빠졌다든가 벽지가 더러워졌다거나 화장실 물이 잘 빠지지 않는 사소한 것들에서부터 교회의 수리나 역사 등 일체를 내 일이라 받아들이는 일 입니다

    理는 보이지 않으나 모두 장부에 적힌거나 다름없다 다달이 해마다 남으면 돌려주고 모자라면 받아낸다 평균 계산은 다 되어있다 1902.1.4

    몇 년이 되었다고하더라도 理가 없으면 아무것도 아니다
    오랜 사정에도 功이 없다면 같은 것
    이 理를 깨닫지 않으면 안된다 1901.10.14

    진실이란 마음 밖에는 받아들일 것이 없다
    받아들이면 理가 핀다 理가 피면 열매가 맺는다 1893.3.27

    자아 믿음직한 마음을 바친다면 받아들인다
    울며불며 하는 것은 神이 받앋들일 수 없다 1902.7.20

    다하지 않고 씨앗을 뿌리면 나날이 장부를 더럽히고 있는 것과 같은 것 나날이 장부를 지우고 있어서는 어떻게도 안된다 1891.12.19

    자아 자아 實이 있으면 實이 있다
    實이라면 모를 터이지 眞實이란 물 불 바람
     자아 자아 實을 사는 거야 값으로써 實을 사는 거야1887.1.12
     
  • 부족과 만족의 리를 빨리 깨우치는 것이 가장 현명한 신앙입니다 인도자나 교회에 부족스러운 마음을 가지면 마음의 함양과 실천이 일어나지 않을 뿐 아니라 신의 수호를 받아낼 수가 없습니다 만족은 이어지고 불어나는 리이며 부족은 끊어지고 썩어가는 이치입니다
  • 아무리 많은 비(수호)가 내리더라도 그릇을 기울여 놓고 있다면 물을 채울 수 없듯이 부족이란 그릇을 기울여 놓고 물을 채우려는 이치와 같은 것으로써 순직하게 만족스러워야 리가 활동합니다

    月日은 무슨 일이든 온 세상
    사람들에게 가르쳐 즐거움이 넘치도록
    Tsukihi will teach about every matter to all humankind equally, and the world will be filled with joy. 7-108

    온 세상 모든 사람들의 마음이 맑아져서
    즐거움이 넘치게 살아가게 되면
    If only human beings throughout the world
    have purified their minds and lead lives joyously... 7-109

    月日도 확실히 마음 용솟음치면
    인간들도 모두 다 같은 것
    When the mind of Tsukihi is truly spirited,
    so will be all human beings. 7-110

    이 세상 사람들의 마음 용솟음치면
    月日도 인간도 다 같은 거야
    When the minds of all the world are spirited,
    Tsukihi and human beings will be one in mind. 7-111

     
  • 어버이신님께 기원했던 옥수(물)와 옥염(소금)을 흔감하게 먹습니다 똑 같은 물이지만 절대자께 헌찬하고 기원된 물입니다 기원의 힘보다 큰 것은 없습니다

    청수와 신님과는 같은 이치야
    마음속의 더러움을 씻어주리라
    Third, God, the same as water,
    Washes away the dirts from your minds   
    -3
     

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  • 신상 혹은 사정자여야 합니다 몸이 아픈 것을 신상이라고 말하며 일이 꼬이거나 나 이외의 가족의 액환으로 고민고통에 헤메고 있으신 분이라야 합니다
  • 병원에서 구제할 수 없는 질병이나 액환일 경우라야 합니다
  • 세상에서 버림받은 운명이라 낙담하고 계신분 절망에 계신분이라야 합니다
  • 염세관으로 이 세상이 귀찮고 어두워 즐거움이 없는 그런 사람이어야 합니다
  • 자살충동으로 자살을 몇 차례 시도했던 사람이어야 합니다
  • 불안·불면·불만으로 생활리듬을 잃은 사람이어야 합니다
  • 부부간의 사정과 가정이 깨어질 위기에 처한 사람이 마음을 바꾸어 고맙게 되고자 해야 합니다
  • 어떻든 운명·팔자·인연을 바꾸겠다는 분이어야 합니다
  • 산탈·뫼탈·신수·사주·점굿 혹은 미신굿 등으로 집안이 폐가된 가정이어야 합니다
  • 인간의 지혜로서는 해보다가 해보다가 막다른 길에서 사시사방이 꽉 막힌 사람이어야 합니다

    질병고통 깨끗하게 뿌리 빠져서
    마음은 차츰차츰 용솟음친다
    All illness shall be completely rooted out,
    And step by step your hearts will become cheerful   
    -8

    여기는 이세상의 극락이라오
    나 역시 어서어서 가고 싶어라
    Here is paradise on this earth.
    I, too, wish to go quickly to worship   
    -9

    이번에야 가슴속이
    깨끗하게 씻어지니 감사하도다
    This time, my innermost heart has become
    completely pure How grateful I am!   
    -10
     
  • 천리교를 믿으면 운명이 바뀌고 행복해질 수 있겠다는 확신이 선 사람이어야 합니다
  • 참다운 종교진리를 찾아 헤멘 사람으로써 교리말씀을 듣고 내가 찾던 종교진리라며 감탄하신 분이라야 합니다
  • 영혼말대·자손만대에 걸쳐 영원한 행복을 점지받고 싶은 분이라야 합니다
  • 위의 신상·사정 혹은 간절한 소망이 있어야 창조주를 증거체험할 수 있습니다
  • 위의 으뜸하루가 없으신 분은 신앙을 하더라도 진실을 보기전에 길이 끊길 수밖에 없으며 화병의 꽃과 같은 신앙으로 시들어 버리고 말기 때문입니다

    온 세상 어디가 나쁘다 아프다 한다
    신의 길잡이 인도임을 모르고서
    Illness and pain throughout the world: you do not know
    that these are the road signs or guidance of God.  2-22

    이 세상에 질병이란 없는 것이니
    몸의 장애 모두 생각해 보라
    There is nothing in this world that should be called illness.
    Whenever there is a disorder of the body, ponder deeply.   2-23

    나날이 신이 서두르는 이 구제
    모든 사람들은 어떻게 생각하는가
    Day after day, God is hastening this salvation.
    What are all of you thinking about it?   2-24

     

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  • 그 첫째가 인도자의 이야기를 믿고 따라야 합니다
  • 실천하지 않고서는 아무것도 얻을 수가 없음을 깨달아야 합니다
  • 근행에 철저를 기하고 남을 위해 기원하고 남을 도와내려 애쓰지 않으면 안됩니다
  • 인연자각을 해야 합니다 인연자각이란 마음이 걸어온 과거생의 잘못들을 스스로 깨닫는 길입니다 전생인연·조상인연이 곧 나와 후손이 걸어갈 길의 모습입니다 되어져 오는 사정을 보고 인연자각을 할 수 있습니다
  • 부모가 자식되고 자식이 부모되어 은혜의 되물림을 하고 있는 천리를 깨닫게 됩니다

    이제부터 앞으로 참회는 받아들인다. 좋은 일은 좋은 일, 나쁜 일은 나쁜 일 모두 理가 있다 理가 있으면 리는 돌아온다 1898.4

    지금 깨우침을 듣고 마음속에서 지난날의 理를 깨닫고 기쁘게 여겨지면 하나의 참회가 된 것으로 한다 1891.1.28

    자아 자아, 참회 懺悔, 듣고
    이 길을 지킨다면 참회라 한다 1890.6.20

    참회만으로는 받아들일 수 없다 그것을 실천해야만 참회라 한다 1896.4.4

    지금까지의 참회는 말할 것 없겠지
    보고 참회, 당해서 참회, 장래의 일도 깨우치는 거야
    이제부터 앞으로 평생의 사정을 정하는 것이 참회 1892.2.8

    참회라 한다 장래 어기지 않는 것이 참회
    장래 그것이 다스려진다면 아무것도 말할 것 없다 1907.4.9
     
  • 환생과 진화를 거듭 창조목적세계에 함께 함을 깨닫게 됩니다
  • 교리를 체득하고 히노끼싱 정신으로 은혜보답에 매진하게 됩니다
  • 빌려쓰고 살려짐을 깨닫게 됩니다
  • 은혜보답의 첫째가 곧 남을 구제하는 길임을 깨닫게 됩니다
  • 자손만대로 이어지는 신앙의 중요성을 깨닫게 됩니다
  • 교회를 이룩하려 노력하게 됩니다
  • 은혜를 알고 갚아나가는 삶과 은혜에 갚음 당하는 삶은 천국/지옥의 함수입니다 
  • 항시 원전을 가까이 하려 애써야 하며 신악가를 즐겁게 용솟음치는 마음으로 부릅니다
  • 위를 받들고 아래를 이끌어 보살피려는 마음이 필요합니다

    여기는 이세상의 근본의 터전
    진기한 이곳이 나타났도다
    Ninth, This is the Jiba, the origin of this world.
    indeed a remarkable place has been revealed   
    -9

    어떻든지 신앙을 할 것같으면
    교회를 이룩하여 볼 것 아닌가
    Since firmly we are determined to believe,
    Let us form a brotherhood   
    -10 
     

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  • 근행은 기원이며 신앙의 생명입니다 근행없는 신앙은 존재할 수도 없으며 수호 받을 수는 더더욱 없습니다 아무리 오래 신앙하더라도 기원하지 않고 근행하지 않는 것을 이 길의 신앙이라 할 수 없습니다
  • 새벽(아침)근행 저녁근행이라고도 합니다만 해 뜨는 시간과 해 지는 시간에 맞추거나 일정한 시간을 정해서 봅니다 신앙에는 강제성이 없으므로 원칙만 이야기 하고 있습니다 조석 근행시간은 약 30분 가량 소요됩니다
  • 교회나 포교소에 나갈 수 없을 정도로 거리가 멀 때는 가정에서 조석근행을 할 수 있습니다
  • 교회나 포교소에 나갈 수도 없고 가정에서도 볼 수 없을 때는 생활속에서 근행해야 합니다 언제든지 시간과 장소에 구애없이 신명(나무 천리왕님이시여!/나무텐리오노미코도!)을 부르는 것이 곧 근행이 됩니다 이는 일반 용재라면 누구든지 생활화해야 되는 기본이기도 합니다
  • 현재 한국교단에서는 한국어로 번역된 신악가를 공식적으로 부르고 있습니다 그러나 저희 포교소에서는 좌근행만은 원어와 한국어를 병행하여 부르도록 가르칩니다 이는 모쪼록 인간창조한 지바에 돌아갔을 때 부족의 마음을 품지 않도록 하기 위함이며 원어로 부르는 것이 신의에 더욱 가깝다고 느낀 저의 깨달음의 산물이기도 합니다

    진실한 마음이 있으면 무엇이든
    빨리 기원하라 곧 이루어지리라
    If your mind is sincere, pray to Me quickly about any concerns. I shall respond at once. 7-46

    무엇이든 안 된다고 말하지 않아
    구제한줄기를 서두르고 있으므로
    I shall not refuse any prayer,
    for I am hastening solely to save you. 7-47

     
  • 이 때는 가정신님을 모셔놓고 근행하는 것을 원칙으로 하나 성인이 미치지 못할 때는 교회방향을 향해 근행을 올려도 됩니다
  • 근행을 올리기 전에는 간단한 냉수욕을 하는 것을 원칙으로 하나 여의치 않을 경우 손은 반드시 씻어야겠습니다
  • 천리교는 곧 근행입니다 근행에서 시작하여 근행으로 끝난다고 해도 과언이 아닐 정도로 근행과 수훈을 생명으로 삼고 있습니다
  • 근행하지 않고서는 섭리적 수호를 받아낼 수가 없습니다 천리교를 안다거나 부모나 형제간이 믿는다고 하여 수호받는 것은 아닙니다 일명일인의 세계입니다 태초의 일을 자신의 일로 받아들여 누구나 근행을 진실하게 열심히 실천하는 자의 세계가 되는 것입니다
  • 근행은 태초 창조섭리를 이번에는 세계 인류를 구제하기 위해 목숨걸고 가르쳐 주신 으뜸인 理의 핵심입니다

    악한 것을 제거하고 도와주소서
    텐리오노미코도!

    Ashiki o harote tasuke tamae
    Tenri-O-no-Mikoto


    잠깐 이야기 신의 말을 들어 다오
    그릇된 말은 아닐 것이니
    이세상 땅과 하늘의 본을 받아서
    부부를 점지하여 왔었으므로
    이것이 이세상의 시초이니라
    나무 덴리오노미코도
    Choto hanashi Kami no yu koto kiite kure
    Ashiki no koto wa iwan dena
    Kono yo no ji to ten to o katadorite
    Fufu o koshirae kitaru dena
    Kore wa kono yo no hajime dashi
    Namu Tenri-O-no-Mikoto


    악한 것을 제거하고 도움을 서두르니
    온 세상마음맑혀 감로대
    Ashiki o harote tasuke sekikomu
    Ichiretsu sumashite Kanrodai
                                
     

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  • 월차제란 한달에 한번씩 정한 날짜에 모시는 제일을 말합니다
  • 월차제란 한달에 한번씩 월차를 내어 신님께 그 은혜를 갚는 정해진 날입니다
  • 천리교 교회본부의 월차제는 매월 26일입니다 이는 계시받은 날과(10월 26일) 은신하신 날(정월 26일)을 기념하기 위함입니다
  • 일반교회 포교소의 월차제는 매월 26일 이외의 날에 정해진 날짜와 시간에 맞춰야 합니다
  • 월차제 날은 아홉가지 악기(피리·제금·박자목·북·현종·소고·가야금·월금·해금)를 연주합니다
  • 신악가를 크게 불러야 용솟음치게 됩니다 남들이 비방하고 조롱할지라도 확고한 신념체계를 세워나가도록 실천을 다져갈 수 있도록 노력해야 합니다

    잘도잘도 여기까지 따라왔구나
    진실한 도움이란 이제 부터야
    With much effort, you have followed Me thus far;
    True salvation will begin from now    
    -4

    언제나 조롱받고 비방받아도
    진기한 도움을 베풀 것이니
    Always ridiculed and slandered,
    Still I will realize remarkable salvation   
    -5
     
  • 산해진미를 헌찬합니다 주로 떡과 술을 제외한 모든 제물은 생식을 원칙으로 합니다
  • 제주는 제문을 봉상합니다 교회에는 교회장 혹은 포교소에는 포교소장이 제주가 됩니다
  • 제물은 교회 신자들의 정성금에 의합니다 교신자들은 한달에 한번씩 월차제를 위한 제물비를 헌납해야 합니다
  • 월차제 앞날에는 교회 주위와 신전 등을 깨끗이 청소해야 하며 제물을 장만하고 제기를 씻고 악기를 닦고 조이며 음률을 조율 합니다
  • 월차제는 상급에서 순교를 오십니다 순교시에는 반드시 리금을 올려야 합니다
  • 월차제에 빠져서는 신앙자로서의 도리에 미흡하다는 생각입니다 불참시에는 반드시 사전에 연락하고 다달의 리금이 전달될 수 있도록 하는 것이 신앙자의 올바른 자세라 생각됩니다
  • 이러한 기본적인 히노끼싱에 적극 참여해야 신앙성장이 빨라집니다

    이것을 진실이라 생각한다면
    성진실한 마음에 따라
    If you believe this to be true, everything will be
    in accord with the mind of true sincerity. 7-102
     
    마음만 진실로 맑아진다면
    무슨 일이든 틀림이 없다
    If only your mind becomes truly pure,
    nothing at all will ever be in error. 7-103
                 
     

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  • 용솟음쳐야 한다 근행의 신악가는 크고 높은 음으로 용솟음치게 불러야 하며 악기는 소리가 잘 날 수 있게 연주하고 손춤의 동작 또한 용솟음치며 맞추는 가운데 신도 용솟음치게 됩니다
  • 마음이 맑아진다 몸을 씻고 손발을 씻고 이를 닦고 머리를 깨끗이 감는 방법은 알아도 마음을 깨끗이 씻는 방법은 근행이외는 존재하지 않습니다
  • 마음이 든든해 진다 근행은 창조파장입니다 불안·초조·우울·근심·걱정했던 마음은 저절로 없어지고 맙니다
  • 믿음이 향상된다 근행은 창조주 어버이신님이 귀여운 자녀들을 구제하기 위해 가르쳐 주신 최고의 영약입니다 근행을 통해 구제받을 수 있다는 확신을 얻게 됩니다
  • 으뜸이 그리워진다 근행은 태초창조섭리입니다 인간 창조의 근본인 으뜸인 理(하나의 神·하나의 장소·하나의 목적)에 귀일하게 됩니다

    神이 나타나 무엇이든 자세한 뜻을 일러주면
    온 세상 사람들의 마음 용솟음친다
    As God is revealed and teaches the truth of all things in detail, the minds of all in the world will become spirited. 1-7

    모든 사람들을 속히 도우려고 서두르니
    온 세상 사람들의 마음도 용솟음쳐라
    As I am haste to save all of you quickly,
    I set out to make all minds in the world spirited. 1-8

    차츰차츰 마음이 용솟음치게 되면
    온 세상 풍년 들고 곳곳마다 번창하리라
    As your minds become spirited step by step,
    there shall be rich harvests and prosperity everywhere. 1-9

     
  • 측은지심이 생긴다 으뜸인 리를 모르고 방황하는 형제들이 불쌍하고 안타깝게 여겨집니다 신상이나 사정으로 괴로운 형제들을 으뜸인 리로써 도와주고 싶은 어버이마음이 생겨납니다
  • 은혜를 깨닫게 된다 물불바람의 수호와 창조섭리에 따라 창조주의 품속에서 살려지고 빌려받은 은혜의 세계입니다 은혜가 밀려 우마의 길이라 하셨습니다
  • 인연이 자각된다 인연 깨달으면 실제를 알 게 됩니다 인연을 깨닫지 못하고서는 참된 신앙이라 할 수 없답니다 자신을 발견하므로써 남에게 미칠 수 있습니다

    月日이 왜 이처럼 되풀이하느냐 하면
    악한 일 나타나는 것이 안타까워서
    If you wonder why Tsukihi is so persistent,
    it is because I pity you when evil appear. 8-53

    차츰차츰 은혜가 중첩된 그 다음에는
    우마로 떨어지는 길이 있으므로
    If you let your debts pile up,
    a path of oxen and horses will finally appear. 8-54
     
  • 구제하고 싶어진다 혼자서는 구제받을 수 없는 신앙입니다 돕지 않고서는 도와지지 않습니다 남을 도울 수 있는 여력이 없다면 용재의 활동비나 교회역사 헌금으로써 돕는 리를 만들어야 합니다 남을 돕는 마음은 참다운 정성하나의 리로서 돕는 리가 도와지기 때문입니다

    나날이 어버이의 마음은
    구제할 준비만을 생각하고 있다
    Day after day, the concern of the Parent
    is only about the means to save you.    14-35
     
  • 가치관이 확립된다 근행은 태초의 환경설정입니다 이는 영원히 변치않는 진리의 정점입니다 인생관·신앙관·세계관이 확고해 집니다
  • 미래가 보인다 근행은 인간창조목적의 구현입니다 어디서 와서 어디로 가게 되는가를 확실히 깨닫게 해 줍니다

    지금까지 없었던 구제를 하므로
    근본을 알려주지 않고서는
    Now that I shall work salvation unknown until now,
    it is necessary to make the origin known    9-29

    지금까지 모르던 일을 가르치므로
    으뜸인 어버이를 확실히 알린다
    To teach you things unknown until now,
    I shall make the Parent of Origin clearly known.    9-30
     
  • 거울세계의 중심에 선다 온 세계는 거울입니다 일어나는 사정 전부 비쳐 보이게 설정되어 있습니다 창조주의 마음과 인간의 마음이 함께 비춰 보이는 거울세계의 나타나는 리를 보고 천리를 깨닫게 됩니다
  • 떠 오르게 된다 온 세상 우주는 하나의 파장으로 된 창조주의 몸입니다 근행파장으로 전환되면 참이 떠오르게 됩니다 떠오르는 리가 곧 하늘의 리입니다

    온갖 세상사람 가슴속들이
    거울같이 비쳐서 보이나니라
    The innermost hearts of all in the world,
    Are reflected te Me as in a mirror   
    -3

    넷에 잘도잘도 근행하며 따라왔구나
    이것이 도움의 근본이 된다
    I am pleased that you have followed to join the Service.
    This Service is the fundamental wayb for salvation    
    -4
     

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  • 전도해야 한다 남을 구제하므로 내가 구제받는 가르침입니다 남을 어떻게 구제하겠는가 말씀으로 구제하는 것입니다 한마디 말씀을 남에게 전하는 각오만이 말대 만대의 양식으로 남습니다 이 길은 오야사마의 생각을 세계화 시키는 사명을 갖고 있습니다 영혼의 어머니인 오야사마를 매개체로 삼아 나날이 창조주의 현신이신 오야사마의 씨를 뿌려야 합니다
  • 인연자각을 해야 한다 자신의 영혼에 저장된 마음의 절대값을 깨닫는 것이 급선무입니다 이를 깨닫지 않고서는 불공평한 세상 불공평한 수호를 받는 줄 생각하게 되어 부족 불만의 씨앗이 됩니다 인연은 질난 마음씀으로써 운명의 주체입니다 
  • 마음씀을 바꿔야 한다 영혼도 몸도 창조주의 창조물입니다 다만 마음하나만이 자유를 허락받아 마음대로 쓸 수 있습니다 마음을 바꾸어서 영혼도 몸도 운명도 바꿀 수 있을 뿐 다른 것들은 마음 그대로의 수호로 나타날 뿐입니다 영혼을 강건하게 만드는 유일한 방법은 마음자리를 섭리규칙에 맞도록 상향시켜야 합니다

    연이란 어디 있는지도 모른다 인연이 있다 없다는것도 되물어서 어디에 인연이 있다고는 이것 아는 자 한사람 없겠지 1894.9.21

    모두 이 세계는 거울, 모든 인간 다시 태어나고 또 바꾸어 태어나도 마음 그대로 몸에 비추어 두었으니 깊이 새겨 두어라 1888.2.15
     
  • 순직해야 한다 보이지 않는 이야기를 받아들이려는 순직한 마음이지 않으면 성장이 늦어집니다 팥으로 메주를 쑨다고 해도 순직하게 따르게 되면 신앙의 진맛을 느낍니다 오야사마라는 한 여인의 이야기가 창조주의 현신임을 믿지 않고서는 신앙성립이 되지 않습니다 바보가 아니라면 알아 들을 수 없는 이야기일지도 모릅니다
  • 시키는대로 해야 한다 여태까지의 관념과 가치관은 버리고 가르침에 따라 시키는대로 하게 되면 길이 열리게 됩니다 시키는 자의 말이 설사 틀리더라도 그렇게 실천하면 반드시 맞다는 것을 알 수 있으나 미리 나의 자로써 재단하게 되면 아무것도 할 수가 없게 됩니다

    사람의 마음이라 하는 것은
    의심이 많음이 상례이니라
    Human minds are so deeply doubtful   
    -1

    신기로운 도움을 베풀 것이니
    어떠한 일이든지 살피시니라
    As I work miraculous salvation,
    I discern any and everything   
    -2
     
  • 만족해야 된다 만족은 불어나는 리 수호받을 수 있는 리 신님이 기뻐할 수 있는 리 남을 즐겁게 할 수 있는 리 영원히 이어질 수 있는 리입니다 설사 이익과 반하는 것일지라도 만족함으로써 악인연이 납소탕감되고 대난이 소난이 됩니다 만족의 반대는 부족으로써 썩는 리 끊는 리로써 수호를 받아낼 수 없는 가장 큰 티끌을 쌓는 모습입니다
  • 근행해야 한다 천하없는 신앙을 가졌더라도 근행하지 않고서는 으뜸인 수호를 받아낼 수가 없습니다 근행은 태초창조섭리를 이번에는 세계인류를 구제하기 위한 만가지구제의 비법입니다
  • 수훈을 전해야 한다 수훈을 받아 도와진 그 기쁨을 이번에는 남을 도와내는 도구로써 환자를 찾아 수훈을 전하므로써 창조주를 증거징험시켜 나가는 것입니다
  • 기도·기원해야 한다 진실한 마음으로 기원하라 곧 이루어 주신다고 하셨습니다 기도와 기원의 힘만큼 큰 것은 없습니다 절실한 근행이 곧 기도와 기원의 근본입니다

    언제나 신악과 손춤을 추면
    언젠가는 진기한 도움있으리
    Always performing the Kagura and Teodori,
    In the future I will work remarkable salvation    
    -5
     
    분별없이 함부로 원할지라도
    받아주는 방법도 여러 가지라
    You make prayers thoughtlessly.
    The ways of My response are also a thousand    
    -6
     
  • 남을 구제해야 한다 혼자서는 갈 수 없는 길 구제받은 바를 남을 구제하지 않고서는 영원한 삶 영원한 행복의 길이 열리지 않습니다 남을 도우고 남을 기쁘게 하고 남을 구제하므로 내가 도와지고 구제받아지도록 설정된 세계와 인간입니다 내가 도와지고 구제받은 이야기를 해 주는 것이 구제의 기본이며 근행을 권유하고 수훈을 전수하는 것이 구제의 핵심이며 신님의 말씀과 신명을 전파하는 일이 광의적 구제입니다 남이 구제되어 즐거워하는 모습을 보고 함께 즐기는 모습보다 더 보람되는 일은 없습니다 궁극적으로는 창조목적에 함께 가는 신앙입니다 본홈을 남에게 알리는 것은 매우 큰 구제의 일환이라 생각됩니다
  • 바쳐야 한다 자칫 좋은 길에 와서 좋은 차를 타고서도 기름이 없어 겔겔거려서는 죄송한 일입니다 진실이란 물불바람 값으로써 實을 사라고 깨우쳐 주셨습니다 생명과 재산과 자손만대를 바쳐야 한다 그렇게 하면 생명은 더욱 강건해지고 재산은 더욱 값질 것이며 자손은 더욱 흥성할 것입니다

    이만큼 다했는데도 왜 병이 낫지 않는 것일까 이것만 낫는다면 하고 어두운 마음을 가져서는 정성이라할 수 없다 모처럼 다하고서도 이러니 저러니 불평을 하거나 부족한 마음을 갖기 때문에 그것이 나날이 쌓여 결국 괴로워 하지 않으면 안되는 것이다 1890.6.20
     
  • 공을 세워야 한다 교회를 위해 절대자를 위해 은혜갚는 길에 와서 은혜를 질 수도 있습니다 교회가 어려움에 처하거나 필요할 때 힘이 되거나 전도구제로써 구제실적을 쌓아 공을 세워 가야 합니다
  • 받들어야 한다 리의 종교이다 가르침을 순직하게 받아들여 받드는 길이다 위의 코드는 항시 열려있습니다 밑의 코드만 열리면 통하게 되도록 설정된 신앙입니다 순서를 거쳐 지바에까지 이어지지 않는 신앙은 죽은 신앙입니다

    몇 년이 되었다고 하더라도 理가 없으면 아무것도 아니다
    오랜 사정에도 功이 없다면 같은 것 이 理를 깨닫지 않으면 안된다 1901.10.14
     
  • 굴복해야 한다 屈伏은 무릎을 꿇어 엎드려 비는 신앙이다 도와달라고 비는 것이 아니라 마음의 자유를 잘못 쓴데 대해 비는 신앙이다 즉 반성과 참회의 신앙이다 마음그대로의 수호란 참회한 그 자리에 담아주시는 것이 참이다 아무런 잘못도 없는 자가 굳이 신에게 꿇어 엎드릴 하등의 이유가 없다 그런 자가 어디 한사람이라도 있겠는가?!

    참회만으로는 받아들일 수 없다 그것을 실천해야만 참회라 한다 1896.4.4

    지금까지의 참회는 말할 것 없겠지
    보고 참회, 당해서 참회, 장래의 일도 깨우치는 거야
    이제부터 앞으로 평생의 사정을 정하는 것이 참회 1892.2.8

    참회라 한다 장래 어기지 않는 것이 참회
    장래 그것이 다스려진다면 아무것도 말할 것 없다 1907.4.9
     
  • 맞춰야 한다 리에 맞추고 부부간에 맞추고 동기간에 남에게 위와 아래에 맞추려 할 때 맞추어져 옵니다 그 가운데 초점은 상급과 부부입니다
  • 낮춰야 한다 높이 오르려면 낮춰야 합니다 겸손한 마음 낮은 마음일 때 돈도 사랑도 사람도 지위도 함께할 수가 있습니다 마음이 높으면 높아질수록 떠나가게 되어 있습니다
  • 따뜻해야 한다 차가우면 얼어붙고 따뜻하면 녹습니다 세상의 언 가슴을 다 녹여내는 크고 따뜻한 마음 그것이 곧 창조주의 어버이마음입니다

    나날이 즐겁다  다하지 않고 씨를 뿌리면 나날이 장부를 더럽히고 있는 거와 같은 것 나날이 장부를 지우듯 해서는 아무것도 안 된다 나날이 즐거운  씨앗 하나는 일립만배가 되어 나날이 다스려진다 1891.12.19
     
  • 이어져야 합니다 이 길이란 영혼말대·자손만대의 길입니다 자식에게 길을 잇지 못하면 아무런 소용이 없습니다 당대의 길이 아니라 말대·만대의 길임을 명심치 않는다면 굳이 길을 갈 필요가 없습니다 혼자서는 구제받을 수 없는 길입니다 자식이 없다면 리의 자식이라도 만들어 길을 이어야 합니다
  • 적극적이어야 한다 교회의 여러행사에 능동적으로 참여하여 기쁨이 용솟음치도록 노력해야 합니다
  • 깨어야 한다 마냥 어린아이어서는 아무데도 쓸모가 없다 열심히 근행하게 되면 깨게 되어있다 그러나 아무리 깨우치려해도 깨우치려는 리가 없으면 깨닫지 못합니다
  • 바로가야 한다 주위에 마음이 빼앗겨서는 아무것도 안됩니다 가르침에 따라 지바에까지 이어지는 길과 모본이외의 길은 없습니다

    리는 보이지 않으나 모두 장부에 적힌거나 다름없다
    다달이 해마다 남으면 돌려주고 모자라면 받아 낸다 평균 계산은 다 되어 있다 1902.1.4
     
  • 마음을 함양시켜야 한다 교리로써 마음을 함양시켜 나가야 합니다 교리가 없이 실천만 있는 신앙 실천없이 교리만 있는 신앙들은 위험하기 짝이 없습니다 교리가 토대라면 실천은 쌓은 탑입니다 둘하나의 리를 잘 분간해야겠습니다
  • 실천해야 한다 실천하지 않는 신앙은 녹슬고 맙니다 냉담자가 됩니다 퇴보하다가 도태되어 버립니다
  • 신용을 쌓아야 한다 신상이나 사정이 나왔을 때 열심히 노력하는 것도 중요하지만 마디가 있기 전에 나날이 신앙을 쌓아 신용을 저축해야 위기 때 수호를 받아낼 수 있습니다

    한 알의 씨앗을 뿌린 그 날부터 당장 싹이 트는가 여기저기 비료를 주고 여러 가지로 손질을 하지 않으면 안된다 손질도 하지 않고 거름도 주지 않고 가꾸지도 않느데 열매가 열릴 理 없다 인간 마음으로는 이렇게 해도 저렇게 해도 안된다 나날이 수호가 있어야만 오랜 세월을 걸을 수 있고 그런 가운데 선명한 결과가 나타나는 것이다 1896.10.10
     
  • 창조주 중심이어야 한다 내가 주인이고 사장이 아니라 재산이든 가족이든 사원이든 창조주의 것인데 내가 잠시 빌려서 관리하고 있음을 깨달아야 합니다
  • 순서를 밟아야 한다 현재의 위치에서 순서를 거쳐 인간창조한 장소가 있는 교회본부에까지 이어져 있습니다 별석이나 특별 승인을 받으려면 순서를 거쳐야 합니다
  • 신념체계를 확립해야 한다 3개월 간의 교의 강습소 혹은 별석을 거친 수훈의 리 배대 교회장 자격 검정 등의 교육을 통해 신념체계를 확립해야 한다

    어느 곳 누구라 할 만한 사람이 아니다 아무것도 아닌 농사짓는 사람 아무것도 모르는 한 사람의 여자 아무것도 아닌 사람이야
    대저 구극의 가르침을 일러주는 理를 분간해 듣거라 1888.1.8
     

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  • 이 길을 신앙하기 위해서는 교회나 포교소에 와서 참배해야 합니다 참배하지 않고서는 신앙할 수가 없습니다
  • 교회에는 어버이신님의 목표와 오야사마의 목표 그리고 조령전의 삼전으로 되어 있습니다 혹시 삼전을 갖추지 못한 포교소일지라도 삼전에 참배해야 합니다
  • 참배는 꿇어 엎드려 절하는 것으로 시작됩니다 그리고 4박수를 치고 또 엎드려 절하고는 4박수를 칩니다 먼저 친 4박수는 반갑습니다 또는 안녕하셔요 하고 인사하는 것이며 두 번째는 감사합니다 란 의미가 깃들었다고 볼 수 있겠습니다 이것을 세 군데 즉 신님전과 오야사마(敎祖)전 그리고 조령전에 하게 됩니다
  • 참배는 꿇어 엎드린다고 말씀드렸듯이 꿇어 엎드리므로써 참배가 곧 참회가 될 수 있다고 생각합니다
  • 교회의 참배는 곧 창조주 어버이신님의 전지전능하심에 대한 경외이며 또한 살려주심에 대한 은혜의 표현입니다 생명을 주심에 대한 은혜의 표현을 뻣뻣한 자세로써 대한다는 것은 도리와 이치에 어긋나는 일이라 생각됩니다
  • 참배는 곧 굴복입니다 굴복하는 마음 즉 엎드리는 마음이어야 합니다
  • 참배란 절과 박수와 춤이라고 말할 수 있겠습니다 낮고 즐겁고 만족하지 않고서는 엎드려 절하는 것과 박수와 춤은 저절로 나오지 않는다고 생각해 볼 때 절하고 4박수 치며 즐거운 근행의 손춤을 행한다는 것은 운명을 진급시키는 지름길이라 생각됩니다

    여기서 근행을 하고 있지만
    신의 뜻 아는 자는 바이없도다
    Though people are performing the Service here,
    No one understands My heart  
     九 -9

    어떻든 신의 이름 부를 것이면
    조속히 이 곳으로 찾아오너라
    Now that you are calling the name of God,
    Come forth quickly to the original home!   
    -10


    정신의 理에 따라 활동케 하리라 정신 하나의 리에 따라 한사람이 만사람을 향하게 한다 마음만 단단히 가지면 神이 자유자재로 마음에 깃들어 섭리할 것이니 1898.10.2 
     

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  • 박수를 치므로써 소리가 나지 않습니까 박수는 맞춰야 소리가 나는 것 아닙니까 한쪽 손 바닥으로써는 소리가 나지 않는다고 봅니다
  • 하여 박수는 맞추는 근본으로 생각됩니다 첫 박수는 창조주 어버이신님과 오야사마의 뜻에 맞추는 박수입니다 그리고 두 번째 박수는 부모님과 윗 어른께 맞추는 박수입니다 그리고 세 번째 박수는 부부에게 맞추는 박수입니다 그리고 네 번째 박수는 모든 사람들에게 맞추는 박수라 생각됩니다

    전갈인이 어버이의 심부름꾼이라면 어버이의 대리
    어버이의 대리라면 어떠한 상대라도 적이라 해서
    차별하지 않도록 1888.8.6

    이제까지 그렇게 활동하고 사라진 교조의 理를 생각하라
    각자 각자 마음에 정성만 있다면 걸어서 헛되지 않는다
    이렇게 깨우치면 알 것이다 활동하면
    활동한 만큼 나타날 것이야 1897.12.23    
               

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  • 신앙을 하게 되면 자연스럽게 손춤을 따라하게 됩니다
  • 손춤은 태초의 창조섭리를 구제섭리로 재현한 모습입니다
  • 신악탈 근행의 손춤은 제각기 다릅니다만 일반교회에서의 손춤은 똑 같이 하게 됩니다
  • 악한 것을 제거하고 도와주소서 천리왕님이시여! (아시키오하로오데다스케다마에텐리오노미코도!)를 높은 음으로 부르며 용솟음치게 손춤까지 곁들이면 악인연이 백인연으로 바뀌는 건 시간 문제랍니다

    앞으로는 신악근행의 손짓을 가르쳐서
    모두 갖추어서 근행하기를 고대한다
    Hereafter, I shall teach you the hand movements of the
    Kagura Service and wait for all to assemble and perform it1-10

    모두 갖추어서 서둘러 근행을 하면
    곁의 사람이 용솟음치면 神도 용솟음친다
    When the mind of God is depressed over everything, the
    growth of all crops will be depressed, too. 1-11
       
     

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  • 아침일찍 일어나 정직한 마음으로 부지런히 일하자 이것이 삼개훈입니다 세가지 보배라고도 합니다
  • 오야사마가 수제자이신 이브리이조오선생에게 볍씨 한알씩을 손 바닥에 올리시며 아침일찍 일어나는 거야 또 정직한 마음이어야 해 또 부지런해야 하는 거야 라고 하시며 볍씨 세알을 주시면서 세가지 보배라고 가르쳐 주셨답니다
  • 덕이 없는 자일지라도 세가지 보배만 확실히 지켜나가면 어렵지 않게 살 수 있다고 가르쳐 주셨습니다

    - - 목수 혼자 남았던 일을 생각해 보라 생각해 보라 神이 손뼉을 친 일이 있다 손뼉을 친 일이 있다 神이 손뼉을 쳤다고 말했었다 또 하나하나 이쪽에서 저쪽에서 차츰차츰 되어가는 동안 만 9년 만 9년이라 한다. 해마다 섣달 그믐 그날의 심정 그 날은 아무도 찾아오는 자가 없었다 의지할 자도 없었다 9년 동안에는 목수가 와서 무엇이든 만사를 처리하며 잘도잘도 따라온다고 기뻐한 날이 있다 이것 그냥 두겠는가 그냥 둘 수 있겠는가 그래서 만사를 맡긴다고 했다 그래서 목수에게 맡긴다고 했다 이것을 모른다 - - - 1901.5.25                                                          
     

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  • 여덟가지 티끌되는 마음씨를 팔계명이라고도 합니다
  • 태초 창조시 본과 도구들의 내성이기도 합니다
  • 탐·인색·편애·미움·원망·분노·욕심·교만한 마음입니다
  • 거짓과 아첨 이것도 싫다고 말씀하셨습니다
  • 티끌되는 마음으로써 이것 털지 않고서는 질병이나 사정으로 나타나게(통제) 되는 근본악입니다

    이 세상은 번창하게 살고 있지만
    근본을 아는 자는 없으므로
    In this world, people are living merrily,
    but there is no one who knows the origin. 3-92

    이 근본을 자세히 알게 되면
    질병이 생길 리는 없을 텐데
    If this origin is known in detail,
    there should be no cause for illness. 3-93

    아무 것도 모르고 지내는 이 자녀들
    신의 눈에는 애처로운 일
    These children, living their lives knowing nothing,
    pitiful are they in the eyes of God. 3-94

    어떤 것이든 질병이란 전혀 없다
    마음 잘못 쓴 길이 있으므로
    There is nothing at all which should be called illness.
    It is only because there are paths of the mistaken mind. 3-95
    이 길은 인색 탐 편애
    욕심과 교만 이것이 티끌이야
    These paths are miserliness, covetousness,
    self-love, greed, and arrogance. They are the dusts. 3-96


    인간이란 몸은 차물 여덟 개의 티끌, 이 理만 알 게 되면 무엇이든 알 수 있다 그 다음 단노의 理를 깨우쳐 주라 1888.7.4               
     

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  • 인간을 창조한 장소에 돌아간 증거부입니다 오야사마께서 입으신 붉은 옷을 사방 세치로 잘라서 만든 것입니다
  • 인간을 창조한 장소는 천리교 교회본부 신전 중앙에 있는 감로대가 세워진 장소입니다
  • 직속교회의 출원에 의해 받을 수 있습니다
  • 이 증거수호부를 받음으로써 천리교 신자라고 할 수 있겠습니다
  • 15세 이하는 부모가 대신 받을 수 있으나 15세 이상은 본인이 직접 받아야 합니다
  • 증거수호부를 배대하기 위해서는 반드시 교회본부에 가야 합니다
  • 증거수호부는 반드시 몸에 지녀야 합니다 마음으로 증거수호부를 지키려 할 때 몸을 지켜주는 리가 활동하게 된다고 가르쳐 주셨습니다

    이 구제는 어떤 것인가 하면
    마마하지 않도록 수호부 근행을
    To explain what this salvation is about:
    it is the Service for the protection against smallpox.  13-114

    또 구제는 앓지 않고 죽지 않고 쇠하지 않도록
    증거수호부를 빨리 주고 싶다
    Another salvation: I desire quickly to give you the Proof Amulet
    that protects you from illness, death, and weakening. 13-115
     

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  • 別席은 용재가 되는 과정입니다
  • 초석에서부터 9석(만석)까지 있으며 그 사이를 중석이라 말합니다
  • 별석을 받기전에는 반드시 별석의 맹세말씀을 해야 합니다 그리고 별석의 맹세말씀을 반드시 암기해야 합니다
  • 별석은 인간창조의 장소 즉 인류의 고향인 오야사토에서만 할 수 있는 특별제도입니다
  • 별석은 조용한 장소를 정해 같은 말씀을 반복하고 있습니다 그 장소를 별석장이라고 하며 천리교 본고장 저택의 동쪽에 위치하고 있습니다
  • 별석은 17세 이상의 남녀 누구나 받을 수 있습니다
  • 별석의 만석을 마치고 나면 수훈의 리를 받을 수 있는 자격이 됩니다

    아무리 신앙을 하였더라도
    마음자리 틀려서는 아니 되노라
    However eagerly you may believe,
    Never entertain wrong thoughts!

    어떻든지 신앙을 해야만 되지
    마음자리 틀리며는 다시 나리라
    After all you must continue to believe,
    If you entertain wrong thoughts, you are to start anew  
     

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  • 수훈의 리를 배대하게 되면 용재가 됩니다
  • 별석을 마쳐야 되며 17세 이상이면 누구나 수훈의 리를 배대받아 용재가 될 수 있습니다
  • 손이 없다거나 손가락에 결격사유가 있는 자는 수훈의 리를 받지 못합니다 수훈은 십전수호의 리가 깃든 손으로써 리를 환부에 전하게 됩니다 손은 수훈을 전하는 도구인 동시에 리를 받고 전하는 안테나이기도 합니다
  • 진실로 이야기를 듣게되면 누구나 수훈의 리를 배대받고 싶은 생각이 들 게 됩니다
  • 수훈은 환자에게 전할 수 있습니다 수훈으로 마음과 영혼과 육체에 미치는 리는 말로 다할 수 없습니다 수훈을 받지 않은 영혼과 받은 자의 영혼은 그 대접이 다릅니다 수훈으로 세계가 엮여지는 것입니다 수훈만큼 귀중한 신앙의 보배는 없습니다
  • 수훈을 받아도 병이 낫지 않을 수도 있습니다 허나 그 영혼에 인(印)을 친 것과 같습니다 신앙을 하면서 수훈을 한번도 받아보지 않았다면 믿지 않는 것과 같다고 볼 수 있겠습니다
  • 악한 것을 제거하고 도와주소서 천리왕님이시여!(아시키오하로오데다스케다마에텐리오노미코도!)를 세 번 또 세 번 아홉번을 환자의 환부에 전하게 됩니다
  • 수훈은 한사람에게 하루에 여섯 번 전할 수 있습니다 낮에 세 번 밤에 세 번 전할 수 있습니다
  • 수훈을 받은 자의 혼은 선택되는 것입니다 수훈을 받아야 되며 수훈을 전해야 합니다 수훈으로써 세계를 포도송이처럼 엮는다고 깨우쳐 주셨습니다
  • 수훈을 받고 출직한 자는 사후강직을 면하게 됩니다
  • 사후강직한 자에게 수훈을 전하면 곧 풀어지게 됩니다
  • 사후강직이란 산응고 현상으로 사망후에 몸이 굳어지는 현상을 말합니다

    지금까지는 질병이라면 의사다 약이다 하며
    모두들 걱정하고 있었지만
    Until now, when there was illness, you turned to doctors
    and medicine. Though all of you have worried, 6-105

    이제부터는 아픔도 괴로움도 부스럼도
    숨과 손춤으로 모두 구제할 테야
    From now on, I shall save you from any pains, sufferings,
    or tumors by the Breath and the Hand Dance. 6-106

    이 구제 지금까지는 모르는 일이지만
    이제부터 앞으로는 징험해 보라
    Though you have never known such salvation until now,
    from now on, try it and see! 6-107

    아무리 어려운 질병도
    진실한 숨으로 구제하리라
    No matter how serious the illness may be,
    I shall save you by the truth of Breath. 6-108

    수훈이라는 것은 얼마만큼 존귀하고 얼마만큼 가치가 있는 것인지 모른다 수훈은 귀중한 救濟의 토대이다 1890.7.7

    정신의 理에 따라 활동케 하리라 정신 하나의 리에 따라 한사람이 만사람을 향하게 한다 마음만 단단히 가지면 神이 자유자재로 마음에 깃들어 섭리할 것이니 1898.10.2          
     

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  • 수양과는 입신자에게 3개월 과정의 기본교육이라고 할 수 있습니다
  • 교회본부에서 3개월 과정의 교육이 있습니다만 한국에서는 특별 승인에 의해 수양과를 개설해 놓고 있습니다
  • 수양과에 입소하려면 소속 교회·포교소를 통해 입소할 수 있습니다 수양과에 바로 찾아가더라도 소속이 없다면 입소할 수가 없습니다
  • 17세 이상이면 누구나 수강할 수가 있습니다
  • 교회나 포교소에서 신자를 키워낼 수 있는 프로그램이 부족하므로 교구적인 조직에서 수양과를 만들어 위탁시켜 교육시키는 과정입니다
  • 수양과는 임신 10개월의 리가 깃들어 있으므로 어떠한 일이 있더라도 유산하지 않도록 정성을 기울어야 합니다
  • 수양과에 입학하게 되면 최소 30년, 깨닫기에 따라 수백·수천년을 빨리 갈 수가 있습니다
  • 수양과를 졸업하면 천리교를 졸업하는 것이라 잘못 생각하는 경우도 있습니다만 이제부터 신앙을 체계적으로 배우는 과정입니다

    분별없이 함부로 서둘지 말고
    가슴속 깊이깊이 생각하여라
    Never hasten so thoughtlessly!
    Ponder over it from your innermost heart!

    어떻든 마음속이 맑아지거든
    조속히 역사를 시작하여라
    When your mind becomes somewhat purified,
    Begin the construction at once!                        
     

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  • 이제 영혼의 방황에 종지부를 찍게 됩니다 영혼의 어머니가 영혼의 파장으로 당신의 영혼을 감싸주고 계심을 느낄 수가 있습니다 영혼의 궁극적인 목적 즉 영혼의 가는 길을 모르기 때문에 가치관의 혼란에 의해 방황하고 있는 영혼의 본래 근본을 듣고 [과연 그랬었구나]하는 마음으로의 전환이 일 게 됩니다
  • 영혼의 어머니인 오야사마의 말씀을 믿고 받아들여 근행을 실천하게 되면 마음과 몸과 영혼에 큰 변화를 일으키게 됩니다
  • 여태까지 살아온 가치관과는 판이한 가치관이 형성됩니다 일테면 나만 좋으면 지금면 좋으면 좋다는 생각에서 남과 함께 즐길 수 있는 성인된 마음이 되어집니다
  • 자유를 허락받은 마음하나만 태초의 설정(근행)에 맞추게 되면 숙명이라 여겼던 운명을 바꾸는 것도 마음하나에 따라 자유자재함을 깨닫고 흥분을 감출 수 없는 기쁨으로 전환된답니다
  • 질병과 사정의 고통이 자애하신 어버이신님의 말씀임을 깨닫고 오히려 용솟음치며 반성참회하는 마음으로 바뀌어집니다 병이나 괴로움의 근본이 자유를 허락받은 마음하나가 원인임을 깨닫게 되므로 마음에 혁명이 일 게 되는 것이지요
  • 세상에서 제일 못한 운명이라고 한탄해 왔던 지난날의 어리석은 생각들이 바뀌어져 희망과 꿈이 가슴 밑바닥에서 용솟음치게 된답니다
  • 되는대로 살다 죽으면 그만이라는 생각에서 벗어나게 됩니다 창조주의 자식혼에 걸맞는 삶은 어떤 것일까 창조주가 가슴속을 환히 보고 계심을 깨닫고는 마음씀이 달라지기 시작합니다
  • 시와 때도 없이 변하던 생각들이 엄정한 가치관이 정립되므로써 방황에 종지부를 찍게 됩니다
  • 인간 1대만이라는 생각에서 벗어나 영혼말대·자손만대까지의 행복의 책임을 다하지 못해서는 안되겠다는 생각으로 바뀌어집니다
  • 나와 가족의 안위에 머물던 인생관이 세계인류 모두가 행복해 지기를 기원하게 되고 어려움에 처한 자의 고통에 측은지심이 생겨나게 됩니다
  • 나의 힘과 지혜로 산다는 생각에서 수호와 혜택을 베풀어 빌려주시어 살리어지고 있다는 생각으로 전환되므로써 그 은혜를 아는 삶으로 바뀌어 진답니다
  • 대가를 바라지 않고 곁에 사람이 기뻐하는 모습을 보고 함께 기뻐하는 성인된 모습을 발견할 것입니다 그것은 곧 창조주 어버이신님이 기뻐하시는 일임을 깨닫고 더욱 용솟음칠 수밖에 없답니다
  • 자신이 느끼고 깨닫고 도와진 것을 남에게 전하고 싶은 마음으로 바뀌어 집니다

    그날이 와서 무엇인가 알게 되면
    어떤 자도 모두 감탄하리라
    When the day arrives and understanding comes, whoever you may be, you will all be filled with admiration.  1-17

    나타난 다음에 일러주는 것은 세상 보통일
    나타나기 전부터 일러두는 거야
    To teach of things after they appear is the way of the world.
    I teach of things before they appear. 1-18

    오늘이때 까지는 세상사람들
    신의 뜻 모름이 유감이로다
    Until this time, no one has ever understood MY heart;
    How regretful it is!   
    十一 -9

    올해에는 거름안해도
    충분히 추수를 거둬들인다
    참말 든든하고도 감사하도다
    This year, without fertilizing,
    We reaped a sufficient harvest
    Oh, how delighted we are! How thankful we are!   
    十一 -10 
     

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  • 오야사마의 말씀이 곧 창조주 어버이신님의 말씀임을 깨닫게 됩니다
  • 오야사마를 따르고 싶어 집니다
  • 오야사마와 함께 한다는 든든하고도 감사함이 충만해 집니다
  • 붉은 옷의 증거수호부를 받고 싶어집니다
  • 오야사마가 존명으로 계시는 인류의 본향 혼의 본적지인 인간창조한 장소에 돌아가고 싶어집니다
  • 감로대에 참예하고 싶어 견딜 수 없는 마음이 생깁니다
  • 오야사마를 가르쳐 준 그 순서의 리가 고마워집니다
  • 나의 소속을 위해 최선을 다하는 것이 은혜보답임을 깨닫게 됩니다
  • 좀 더 깊은 진리를 알고 싶어 집니다
  • 자손만대까지 이 고마운 길을 이어주고 싶어 집니다
  • 별석으로 신님의 말씀을 더욱 깊게 새기고 싶어 집니다
  • 수훈의 리를 배대받아 오야사마의 수족으로써 심부름꾼으로써 활동하고 싶어 집니다
  • 가르침을 전하여 교회를 이룩하고 싶어 집니다
  • 의약으로 불가능한 환자를 찾아 수훈을 전하여 창조주를 증거시키고 싶어 집니다
  • 이 고마운 근행의 손짓을 가르쳐 주고 싶어 집니다
  • 이 기쁜 소식을 남에게 전하고 싶어집니다

    악한 것을 제거하고 도움을 서두르니
    온세상 마음맑혀 감로대
    Ashiki o harote tasuke sekikomu,
    Ichiretsu sumashite Kanrodai    제 3절

    누구이든 사람은 같을 것이니
    나 역시 그런 전답 갖고 싶거늘
    It is the same with everyone,
    I, too, wish to own such a good field    
    -5

    무리로 어쩌라고 말하지 않아
    그것은 사람마다 마음에 따라
    I never compel you to do this or that.
    That is left to your own heart   
    -6                    
     

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  • 지바는 혼의 본적지로써 인류의 고향이므로 그 기쁨을 배가할 수 있도록 기본 교리를 익혀서 돌아가야겠습니다
  • 그곳은 태초에 인간을 창조한 장소라는 증거로써 감로대가 세워져 있으므로 경건한 자세로 배알하고 참배해야겠습니다
  • 태초에 우리 인간이 태어난 장소이므로 거기서 떠나왔다가 으뜸인 리를 듣고 으뜸으로 돌아가는 것이므로 잘 돌아왔습니다고 말합니다

    거기서 온 세상 사람들을 모두
    그 터전에서 창조한 거야    
    There at the Jiba,
    I began all the human beings in this world.    17-7

    그 터전은 온 세상 사람들 누구에게나 
     이것은 온 세상의 고향인 거야    
    The Jiba is the native
    place of all people in the world.    17-8
     
  •  오야사마가 존명으로 활동하시는 곳이므로 그 유서 깊은 이야기를 들을 마음의 준비를 해야겠습니다
  • 돌아가게 되면 오야사마의 발자취를 되새기며 유서깊은 곳을 찾아 모본을 보다 가까이 하려 애써야 합니다

    무리한 소원을랑 하지 말고서
    한줄기 마음으로 되어오너라
    Never make an unreasonable prayer!
    Come to Me with a single mind!   
    -6

    어떻든 이제부터 한줄기로서
    신을 의지하여 따라가리라
    Whatever may happen, from now on,
    I will go single-heartedly leaning on God   
    -7

    질병처럼 괴로운 건 없는 것이니
    이 몸도 이제부터 히노끼싱
    There is nothing so trying as illness;
    So from now on, I,too, will devote myself to hinokishin  
    -8
     
  • 조석근행에는 빠져서는 도리가 아니라 생각됩니다
  • 월차제 혹은 춘추대제 등의 신악근행은 될수록 감로대 가까이에서 볼 수 있도록 노력해야겠습니다

    앞으로는 아무리 어려운 질병도
    숨과 손 춤으로 모두 구제할 테야
    Hereafter, however serious an illness there may be,
    I shall save you all by the Breath and the Hand Dance.
       12-50

    아무리 어려운 질병도
    이것 낫지 않는다고 말하지 마라
    However serious an illness there may be,
    Never say that it will not be cured.
      12-51
     
  • 처음에 돌아갔을 때는 반드시 증거수호부를 배대받도록 수속을 밟아야겠습니다
  • 소속이 없으면 숙소가 정해지지 않습니다 반드시 안내자와 함께 돌아가야겠습니다
  • 최초의 기념건물 오야사마 탄생전 그리고 묘지 등은 반드시 참예하도록 계획해야 되겠습니다
  • 신찬을 헌찬하는 모습을 지켜보도록 해야겠습니다
  • 반드시 히노끼싱을 실천해 보아야 되겠습니다
  • 오후 2시가 되면 은신곡이 울려 퍼짐니다 오야사또의 모든 사람들은 하던 일 가던 길을 멈추고 잠시 참배할 때 함께 참배할 수 있도록 해야겠습니다

    부부가 합심하여 히 노 끼 싱
    이것이 첫째가는 근원이 된다
    Husband and wife working together in hinokishin;
    This is the first seed of everything   
    十一 -2

    사욕을 저버리고 히 노 끼 싱
    이것이 첫째 가는 거름이 된다
    forgetting greed we work in Hinokishin
    This becomes the first fertilizer    
    十一 -3            
     

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  • 계시록은 말로서는 잊기 쉬우므로 잊혀지지 않도록 글로써 남겨주신 지상최고의 보배입니다
  • 계시록은 말씀을 담은 상자입니다 말씀은 곧 빛이요 길입니다
  • 나날이 계시록을 열어야 합니다 열 때마다 빛이 어두운 가슴을 쬐여줍니다
  • 계시록에는 태초창조에서 오늘에 이르게 된 과정과 창조목적에 대해 기술되어 있으며 만가지 구제인 근행의 참뜻 등 1711수로 되어 있습니다

    오늘까지는 무슨 말을 해도 인간의        
    마음인 양 생각하고 있었지만     
     Until today, you have been thinking that whatever
    I said was from a human mind.    15-3

    자 이제는 무슨 말을 해도
    인간의 마음이 있다고는 전혀 생각 말라  
    But  now, whatever I may say,
    do not think in the least that I have a human mind.    15-4
     
  • 계시록에는 오후데사키와 미카구라우타(신악가) 그리고 지도계시록인 오사시즈가 있습니다
  • 오후데사키는 붓을 잡으면 저절로 움직여 씌여진 창조주가 직접 쓰신 말씀들입니다
  • 신악가는 근행의 지가로써 가르쳐 주신 노래입니다
  • 오사시즈는 오야사마가 은신하신후 본석 이브리이조오선생의 몸에 듭시어 계시한 내용입니다 무려 전 7권 13913글월로 이루어져 있습니다

    席이라 하면 같은 人間이다 인간이다
    그러나 席의 입장에서 하는 깨우침은
    바로 하늘의 깨우침이다1900.4.3

    지금 席이라 하면 敎祖와 다르지만
    만사를 神이 들어가서 말하는 것이니
    교조의 理와 다른 것이라 깨우쳐둔다 1904.7.27

    席에 들어가면 神이니라
    그러나 들어가지 않을 때는 인간이니라 1907.4.12

    자아 자아 이렇게 계속해서 이야기를 계속하고 있는 동안은 아무것도 모른다 모른다 마음을 빼어 버리고 神의 마음과 바꾸어 神이 들어가서 계속 이야기한다 席은 아무것도 모른다1907.5.30
     

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  • 인간은 어버이신님에 의해 창조되었고 그 수호에 의해 살려지고 있습니다 그러므로 어버이신님과 인간과는 진정한 어버이와 자녀 관계이며 이 세상 인간은 모두 한 형제인 것입니다
  • 어버이라는 한마디로써 어버이신님과 오야사마는 하나의 리이며 어버이신님의 마음이야말로 오야사마의 마음인 것입니다 오야사마는 우리들의 영혼의 어머니입니다
  • 무릇 어버이란 자녀들이 우러러 볼 때의 칭호이며 자녀 없이는 어버이라고 말할 수 없다는 것으로써 모든 인류에 대한 한없이 넓고 크고 밝고 따뜻한 구제한줄기의 마음입니다
  • 고령이신 오야사마를 뵈온 사람들은 모두 다 비유할 수 없는 거룩함과 말로써는 다할 수 없는 우아함이 신기하게도 잘 조화되어 있는 모습에서 무언가 신묘한 감동과 따뜻한 친밀감을 느꼈다고 합니다
  • 오야사마는 중키에 보통 체격이기는 하나 다소 크게 보였으며 항상 단정한 자세에다 깨끗한 모습을 하고 계셨답니다
  • 얼국은 약간 가름한 편이며 희고 혈색이 좋으셨고 콧대는 바로서고 입은 작아 참으로 품위있고 귀여웠으며 항상 미소를 띠신 가운데서도 위엄있는 기품이 넘치고 있었답니다
  • 머리카락은 연만하심에 따라 차츰 흰 머리가 늘었고 뒤에는 백설같이 되셨으나 언제나 단정하게 빗질을 하여 뒤로 짧게 묶어 늘어뜨리고 계셨으며 흐트러진 머리나 잔 머리카락은 조금도 볼 수가 없었다고 합니다
  • 그리고 항상 붉은 옷에 붉은 띠 붉은 버선 차림으로 붉은 색 일색의 복장을 하고 계셨습니다
  • 눈매는 시원스럽고 밝게 빛나서 오야사마를 뵈온 사람들은 모두 사람의 마음속까지도 들여다 볼 수 있는 눈이란 바로 저런 눈일 거라고 생각했다고 합니다
  • 하체는 아주 튼튼하셨으며 연로하시면서도 허리는 굽지 않으셨고 걸음걸이는 아주 가볍고 빠르셨습니다
  • 오야사마를 뵈올 때까지는 이것도 물어보고 저것도 알아보려고 생각했던 사람들도 막상 뵈옵고 보면 한마디도 묻기 전에 일체의 의문과 불평은 흔적도 없이 사라지고 그저 한없는 기쁨과 밝은 감격이 가슴에 넘쳐 말로써 다할 수 없는 평온 속에 잠기게 되었습니다
  • 평소에는 목소리가 부드럽고 다정하셨지만 각한 각한에 어버이마음을 전하실 때는 울려 퍼지는 듯 늠름하고 위엄있는 목소리여서 저것이 과연 연로하신 분의 목소리일까 하고 의심할 정도였답니다
  • 오야사마는 어린 아이들에 대해서도 매우 자상하시고 언제나 부드럽고 정답게 대하셨는데 그러한 정다운 마음에서는 모본의 어버이로서의 모습을 엿볼 수 있고 각한 각한에 어버이신님의 의도를 전하실 때의 신묘하고도 엄숙한 음성에서는 월일의 현신으로서의 리를 배찰할 수 있습니다 엄격하게 리를 깨우치시고 넘치는 정으로 키워주시며 이끌어 주신 발자취에서 영혼의 어머니가 인간으로 모습으로 나타나시어 걸어주신 오야사마의 어버이마음을  헤아릴 수 있겠습니다

    이 세상을 창조한 신이기에
    온 세상 사람들이 모두 다 자녀다
    To God, who began this world,
    all of you in the world are equally My beloved children. 4-62

    온 세상 자녀가 귀엽기 때문에
    여러 가지로 마음 기울이는 거야
    Because of My love for all My children,
    I exhaust My mind in every kind of way. 4-63

    무슨 일이든 여기에는 인간의
    마음이란 추호도 있다고 생각 말라
    IN any concerns, never think
    that there is a human mind at this place. 6-67

    어떤 말을 하는 것도 붓끝으로 쓰는 것도
    月日의 마음으로 지시할 뿐이야
    Whatever I may say or write by the tip of My brush,
    it is none other than directions from the mind of Tsukihi. 6-68

     

 

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0 구극의 가르침 1 영원한 천국  2 붉은 옷  3 원죄/질병의 근본은  4 마디에서 싹이 튼다  
5 교회는 하늘창고의 문  6 자살을 결심한 사람들아!  세상은 이렇게 시작되었다  
8
오야사마를 믿으면? =행복!  9 신앙과 삶  10 나비깃으로 도전한 1년!  11 天理敎


이 근행은 온 세상을 구제하는 길 벙어리도 말하게 하리라 4-91

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